中国企业报--中国企业新闻网每日经济讯（记者 许顺喜）近些年来，我们在倡导清新文化的同时，也创作一些清新文艺作品。尤其是清新音乐作品《月下佳人》《中国龙》产生了较好的影响。
清新音乐是清新文化的一部分，它具有清新文化一切特性，也以“仁爱正义，纯真高雅，清新自然”为宗旨。仁爱正义是从音乐家的人品上讲的，纯真高雅是从音乐的艺术品位上讲的，清新自然是从音乐作品的整体风格上讲的。不少民间音乐都是清新的，不但具有泥土的芳香，而且具有出污泥而不染的品格。广东音乐《平湖秋月》、《步步高》、《汉宫秋月》等因其音色清脆明亮、曲调流畅优美、节奏清晰明快，被国外誉为“透明音乐”、“国乐”。福建南音、昆曲以及不少流传至今的古曲《阳关三叠》、《渔舟唱晚》等也是清新的，不但曲调优美典雅，而且是情感的自然流露。我国传统的古曲《高山流水》，那种自然和谐，那种美好追求，也许就是真正的仙乐。二胡曲《二泉映月》，把自然与人连接起来，我们不用品味曲调的追求，闭上眼睛，随着乐曲的一张一弛，一明一暗，一缓一急，哪个不曾想不是在山泉之间流淌。这种自然之美是最清最新的。此时围绕着你的不是柴米油盐酱醋，尽管它们是生活中的必需，也不是纷争、苦斗与悲愁，尽管这些是人生的永恒主题。
清新音乐有情，所表达的清新就是最简单不过的风情。风靡世界的邓丽君永远活在人们心里，我看主要在于她的情。一出口就有情，不矫揉不造作，虽是浅酌低唱，却用它的自然纯朴打动着几代人的心扉。不一定要多大的腕儿，也不一定要多么高深的乐理，只要创出别样的风情，便是不可或缺的追求。
中国当代有些流行音乐是清新的。比如近些年流行的小清新音乐，是清爽的曲风和随意的创作。这种小清新音乐反映了当代人对清新文化品位的强烈需求，表现了当代人在浮躁生活中对清新文化生活的向往。在物欲横流的当代社会里，一些人在追求富足物质生活的同时也向往质朴单纯的情调。这是一种积极向上的心态，不抑郁不消沉，不寂寞不孤独。而我们提倡的清新音乐是刚柔相济的音乐，不仅包括那些追求阳刚的大清新音乐，而且吸收这种偏于阴柔的小清新音乐的合理部分。在中国当代不少校园歌曲、港台歌曲、城市歌曲中，我们也可找到这种清新音乐。例如张明敏演唱的《我的中国心》，一扫港台歌曲一些靡靡之音，以清新刚健的风格流行大江南北和海峡两岸。
而当代有些流行音乐体现只体现令人愉快的搔痒的审美趣味，没有吸引人、强烈感动人和提高人的东西。这时，一切使人熔化的东西受到偏爱，听众是这样的：“近乎兽类的感性表现出现在人的身上，醉酒的眼神漂浮迷离，张开的嘴巴充满情欲，肉欲的颤动攫住整个身躯，呼吸急促而无力。”总之，陶醉的一切表征都具备。这一切清楚地证明，感官在尽情享受，但是人心中的精神或自由的原则却成为感性印象的强制的牺牲品。这一切感触与艺术一点关系也没有，只是感官得到愉快，不能配得上艺术的感动，更谈不上清新。正如诗人和美学家席勒认为，激情的东西，只有在它是崇高的时候才是美学的，而不是单纯的激情。音乐作品是否清新不能用刚柔来判定，主要看主题是否健康、崇高，只有这样才能让人产生积极向上、包容的心态，才能营造良好的心理基础和社会氛围。清新音乐具有文化特有的“随风潜入夜，润物细无声”的功能作用于人的心理层面，从而促进社会稳定和谐发展。
张凡凡歌词选
我在梦里等你
（发表于《词刊》）
我们认识了一千年，
请你不要否认。
抹去遮月的云
你向我微笑
一个是幽谷中的兰花草
一个是叶上的雨滴
一个是池中的荷花
一个是蜻蜓绕青衣
前世修了多少年才相遇
又修了多少年才相知
谁也不能
把这一切全部抹去
如果今生不能在一起
我在来生等你
月下佳人
天清，
地清，
亭榭孤清。
山朦，
水朦，
梅影疏朦。
萧风寒月潜意纯，
月下佳人又凝神。
娥儿雪柳芙蓉面，
点点秋思在眉间。
清风吹衫袅娜步，
身后花落香满路。
中国龙
风起惊涛至天际，
云行横波纵千里。
多少回梦里见过你，
多少次梦里追寻你。
路虽坎坷，
从不放弃。
你气吞日月，
叱咤天地。
你耸起高山，
你力挽大河，
你上天入地。
呼风唤雨。
你淳厚儒雅，
雄浑刚毅。
挥毫点墨
气势如虹
看一看明月清风
品一品诗情画意
清音妙乐
威震西东
道什么称霸群雄
说什么天下第一
要做大英雄威武不屈
中国龙 一身正气
勤俭歌
（为云南省《“五学五比”杨善洲》所作）
一针一线
一谷一粒
都是劳动的汗滴
俭以养德
每个中国人都应该铭记
你坐宝马奔驰
我在辛苦耕地
你嚼鸡鸭鱼肉
我吃蔬菜大米
做为一位人民公仆
永不会拿物质来攀比
守得住艰苦才经得起诱惑
守得住清贫才耐得住寂寞
你在风里拾的种子
如今长成了大树
在风中招展
整齐的一排排
列队
致意……
千古之恋
谁能逃过这千古之恋，相思泪迷茫了双眼。
人世间，情为何物，为何苦苦相恋。
残花舞，霜漫天，伊人断桥边。
青灯下，琵琶遮面，无语问苍天。
明月凝江雁归去，落花独立何人怜。
高山流水常在，千古叹息不变。
相见难，难相见，寒夜展转难成眠。
相见难，难相见。相见在梦里面。
千古情缘永不变。
张凡凡，原名张凡，诗人，词作家，书画家，歌唱家，英美文学硕士，中国清新文化创始人、清新音乐创始人，中国民主建国会会员，中国散文学会会员，中国解放区文学研究会会员，中国领导科学研究会理事，中国音乐文学学会会员，中国音乐著作权协会会员，中国音乐文化促进会会员，中国收藏家协会会员，庐山白鹿洞书院国学院理事，重庆理工大学文学艺术与知识产权研究所研究员，中国清新文化协会执行会长，清新书画院秘书长，东方华人文化艺术团歌手，中国智慧工程研究会副秘书长，创业中国大讲堂秘书长，北京凡凡清新文化发展中心主任，中国社会与民生网副主编，中国社会新闻网副主编，世界华人报副主编，清派网（清新文化网）总编。多次在《中国文化报》、《诗刊》、《词刊》、《散文百家》、《北京晨报》、《团结报》等刊物发表作品。她自小爱好古典文化，提出中国清派文学以及清新文化的概念，以此引领中国传统文化潮流，并有志此生致力于此。论文《谈我心目中的“清派”文学》发表在《中国文化报》上，先后相继又发表了《清派文学的道德规范》、《清新文化与人际和谐理念》、《财富时代，清新企业文化的应用》、《清新文化和构建和谐社会风尚》、《倡导清新，抵制恶俗》、《刚柔相济出清新》等一系列清新文化理论。她在文学、书画、声乐方面有较深的造诣。书画方面受到张海、苏士澍、张飙、雷正民等名家指导，其书画作品雄浑厚重、庄重大气、清气逼人。声乐方面毕业于中央音乐学院美声专业，现师从金铁霖教授。声音甜美浑厚兼有童声音质，被称为“金嗓子”周璇再现，其代表作《月下佳人》、《中国龙》获誉颇多。王次炤、赵塔里木、闫肃等音乐界名家曾给张凡凡和清新文化、清新音乐题词。责编：岳岚馨
